关注幸福和尊严，2010期待有尊严地活着

华夏久久

尊严和幸福，距离我们还有多远？这是总理温家宝在今天上午团拜会上向全国人民发出的庄严承诺。此时此刻，我相信读者和我的心情一样，心里洋溢出一股浓浓的暖意，虽然季节仍属寒春，来自西伯利亚的寒流不时袭击中华大地，但坚冰在消融，残雪在溶化，北国之春正悄悄向我们走来。这使我感悟到，千里冰封，不足以阻挡春天的脚步，万里雪飘，亦不能遮蔽春日的阳光。无论多么战无不胜的力量，也不能扭转地球的运转规律。规律不可抗拒，包括自然的和社会的。人同此心，心同此理，民心所向，顺之者昌，逆之则亡，这个规律谁能抗拒？

　　中华五千年文化，创造了可歌可泣的灿烂文明，史籍汗牛充栋，唯独找不到百姓的“幸福”和“尊严”。几千年治乱兴衰，创造了许多所谓“盛世”，但盛世的光环掩饰不住人民的苦难，特别是统治者欺世盗名自封的所谓盛世。一个社会，无论多么兴旺发达，但只要国民的幸福和尊严没有得到保障，就难称盛世。用这个标准衡量历史，可以得出一个结论：中华无盛世。幸逢仁君，老百姓可能过上安居乐业的好日子，衣食无忧，五谷丰登，六畜兴旺，但仍不能称之为幸福，因为幸福是以尊严为前提的，谁见过没有尊严的幸福？而所有专制政体的维系莫不是以牺牲人的尊严为代价。极权统治的科层特点决定了除皇帝以外，任何臣民都丧失了维护尊严的可能性。即使是一人之下万人之上的内阁大臣，也难免廷杖之忧，难免辱骂之羞。所以，官场几千年流传下来的经典秘笈就是一句话：“伴君如伴虎”。以伴虎的心理战战兢兢侍奉上司，何谈尊严？一个老虎在百姓面前可以耀武扬威，可在更大的老虎面前，就会奴颜婢膝，前倨后恭的两面人，焉能有尊严？所以，专制无尊严，官场无尊严。

　　何止臣民无尊严，穷途末路时，就连皇帝以天子之尊也难保尊严，甚至连死的尊严都没有。岂止皇帝，曾经的共和国的主席不也含冤屈死。

　　由是观之，臣民没有尊严，皇帝难保尊严；当共和国的法制保护不了普通公民尊严的时候，同样也保护不了一个共和国主席的尊严。

反省历史，虽然无补于过去，但或可警戒将来。从这个层面上讲，温家宝总理的承诺兑现之时，就是中国走向一个新时代的开始。历史将证明，中国距离世界主流文明的目标又近了一步。

　　关注幸福和尊严，就是尊重人类共同遵循的普世价值。即为同生同长之人类，必然有人类共同追求的目标和理想，包括幸福和尊严。如果我们连这些基本的价值观都要一竿子打掉，我们真是在自异于人类，自绝于文明。好在世界潮流浩浩荡荡，反普世价值的阴霾在丽日下终将烟消云散，幸福而有尊严地活着，正成为中国人自觉地正义追求。我们有理由相信，一个站起来的民族，才更有资格赢得国际社会的尊重和认同。这就是尊严的力量。

　　追寻幸福和尊严，是今日之中国的主旋律。捍卫这些权利，有时需要付出自由和生命的代价，对那些用牺牲生命和自由捍卫尊严的仁人志士，我们在遥致无限敬意的同时，心里仍然在隐隐作痛。虽然我们无力消除制造悲剧的祸源，但我们已经意识到：不尊重生命价值，就不会有章严；不尊重公民的自由，就不会有章严；因言获罪的文字狱不死，就不会有尊严。公民意识觉醒，舆情反映民意，我们仍然在狭小的空间听到了一声声呐喊：生命尊严高于一切，任何人没有权力以冠冕堂皇的理由践踏生命的尊严。为了有尊严地生存，我们无从逃避，只能面对，为了人的尊严，傅国涌希望中国的农民每一天都能过上简单而有尊严的生活，依靠自己劳动的双手就能创造这样免于匮乏和恐惧的生活。 专家学者在讨论： 2010，期待有尊严地活着。反观我们的社会，不仅是对穷人，就是对相对意义上的弱者，歧视与不公平也无处不在。为了 穷人的尊严与不羞辱，学者们的声音正在交响出一个时代的旋律，而温总理的发声是举足轻重的定音。

　　捍卫幸福和尊严，是依法落实人权宣言的重大举措，也是适应公民社会成长的明智之举。“对人类家庭所有成员的固有尊严及其平等的和不移的权利的承认，是世界自由、正义与和平的基础，也是普通人民的最高愿望。”尊重人权，就是最好稳定。人权宣言开宗明义：“为使人类不致迫不得已铤而走险对暴政和压迫进行反叛，有必要使人权受法治的保护。”尊重公民的幸福和尊严，就是尊重人权宣言，尊重人权宣言就是从根本上确保国家的长治久安。

千里之行始于足下。迈出踏踏实实的第一步，就会距离目标更近一步。尽管一位网友表达出善意的忧虑，而且可能暗示了一个普遍的心态：“温总理是那样的使这社会充满希望，又是那样的无奈。”但我们应该坚信，公民是国家的主人，只要每一个人努力奋进，我们的目标就会越来越近。

　　幸福和尊严，距离我们或许并不遥远？